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《索羅斯與泰國金融危機》

                                              --九七年亞洲金融危機

 

第二節 父母的熏陶

年紀輕輕的喬治哪來的這種思想呢?是誰給他灌輸了這些思想呢?

或許是他的父母親吧,喬治的父母親確實曾給他以潛移默化的影響。他父親狄華達,和
他母親伊麗莎白也曾給他們的其他子女以此種影響,然而其余的子女卻絕無這種狂做天下的
豪氣——以為我即是上帝。他出生在匈牙利,他的匈牙利名叫迪斯德茲·索亞,后來他終于
把名字英文化成喬治·索羅斯。盡管在匈牙利語中他的名字發音為索羅斯茲,但喬治還是適
應他的英美朋友稱自己為索羅斯。

他唯一的同胞即兄長鮑爾,大其兩歲。

無論有何過錯,狄華達都給他的小孩子樹立了有重大作用的榜樣。當喬治出生之時,他
父親已經歷了一段極為可怕而又漸趨成熟的時期,作為一名一戰中的匈牙利戰犯,狄華達在
俄國度過了三年顛沛流離的生活——從1917年革命開始直到1920年的國內戰爭,在內戰期
間他在西怕利亞東奔西跑以求生存活命。只要能夠生存,萬千不愉快的令人痛苦之事他都嘗
試過。

在日后回憶此段充滿危險的生活的時候,狄華達告訴他的孩子們,在革命年代任何事情
都有可能發生,幾乎全元生存的希望。每個人都是九死一生,這些在孩子們的心中留下了很
沉重的感覺,漸漸地,喬治了解到他父親是一個聰明的,毋寧說是精明的人,他憑借自身的
聰明才智已經超過了許多人。年輕的喬治視其父為天神。

斐熱格·耐格比喬治小一歲,仍住在布達佩斯,他是一個化學工程師,當時正為匈牙利
著名的燈泡制造商托格姆工作。他第一次遇見喬治是1926年在洛拔島。他們的房屋在布達
佩斯北部的多淄河畔。當情形惡化時,耐格回憶說,狄華達總想辦法對付。“他從未被徹底
擊敗過。”耐格說這些話時顯露出堅定的表情。父親永不被擊倒的精神對喬治而言是一筆遺
產,這是很有用的。喬治完全了解到,“父親可能會在革命的哪一方呢?啊,當然,兩邊都
在,他不得不如此,否則就無法活命。“對喬治而言,最為重要的是父親具有求生的特質。

父親的觀點成為喬治生活中無比珍貴的價值觀。狄華達的性格特點在戰爭年代顯得特別
令人羨慕,在和平時期反倒黯然失色。在20世紀30年代,對洛拔島的居民而言,狄華達再
也顯示不出絲毫英雄本色。他人長得帥,體格健壯,愛好運動。狄華達那雙飄忽迷離的眼
睛,揮金如上的豪俠之氣,特別是對艱苦勞作的極大熱情,這些都是遠近有名的了,“我父
親并不工作,他只想賺錢”,小喬治這樣認為。

斐熱格·耐格對20世紀30年代的一個夏天,狄華達準備去工作的情形描述得繪聲繪
色,淋漓盡致。

狄華達每天早上7點坐船從洛拔島去布達佩斯,他的辦公室就在那里。

“當他聽到船快來時,”耐格回憶道,“狄華達一邊穿褲子一邊開始洗臉刮須。他手里
拿著刮刀跑向開來的船,一路上繼續刮臉,在航行途中也忙個不停,所有這些都只是為了多
睡一分鐘,這對一個律師而言是十分罕見的了。他人總是萬分機靈,有點狡詐。”

狡詐自然意味著不循規蹈矩,不羈于俗套。

盡管外人視狄華達是臭名昭著之徒,據人們回憶,他工作拈輕怕重,不好腳踏實地地
干,但喬治對他父親的生活方式卻報以無限的同情感。事實上,喬治·索羅斯后來承認自一
戰歸來后他父親幾乎就不勞作了。這樣其實亦不完全是件壞事。他由此可獲得一個好機會,
即可與他父親交談并從中學到許多東西。如果別人認為狄華達的花銷習慣沒有一點點改變,
喬治倒也覺得這并沒有什么。對喬治而言,這不過是他父親的財運如同海潮一般來來去去,
時而鋪天蓋地而來,時而席卷而去,如此周而復始。然而,狄華達似乎是有意地給他兒子一
個信息:在他今后的日子里,他要與他的兒子呆在一起:“我懂得的一點就是為了錢而去賺
錢就如同炊煙上天一般,財富于人也許是極為沉重的負擔。”

在狄華達看來,對一個把逃生看得高于一切的人而言,金錢大多本身就是缺點。財富是
露人的,有多少雙手伸得十萬八千里長去撈取財富。而財富大多卻使人軟弱,使生存更難。
狄華達把這些切身之感告訴他的孩子們,他的孩子信之如鐵律,在以后的生活中,對于財
富,索羅斯超出大多數人狂野的夢幻之外,他對積累萬貫家產并無大多興趣。

然而,狄華達給他小孩的最大的禮物是傾注了大量的注意和關心。他常常與孩子交談,
講一些人生的秘密,他讓小孩子們領悟這其中的重要意義。與那種把小孩子固定在自己的價
值觀中的做法不同,狄華達支持孩子們的自信,使孩子們確信,要同他父親一般,男兒應當
知道往后要克服巨大的困難,如何駕馭動蕩不安復雜多變的形勢。因此,喬洽總是明白要尋
找非同尋常的辦法去解決問題。

如果說狄華達教給他的孩子們求生的技巧,伊麗莎自卻給他們以藝術和文化的陶冶。喬
治深深地依戀愛慕他的母親、繪畫、雕刻,音樂和文學是伊麗莎自主活中最重要的組成部
分,她力圖把這種愛好灌輸給她可愛的兒子。喬治喜歡涂涂抹抹,而對音樂卻不大感興趣。
他后來對哲學的興趣看來是源于伊麗莎白·索羅斯本人對此學科的愛好。盡管一家都說匈牙
利語,喬治終于學會了德語、英語和法語。

葉胡迪·賽牡是喬治孩提時的朋友,眼下也住在布達佩斯。她記得喬治是個“非常可愛
的小男孩”。她在洛拔島時就了解喬治和他父母親了。

伊麗莎白的生活之路是“不容易的”,她口憶道。狄華達擇金如上,漠視任何工作,導
致家庭關系緊張。伊麗莎白盡了最大努力,還是無法阻止斗嘴吵架的發生。伊麗莎白身材瘦
小,容顏憔悻,頭發花白,她是一個傳統的家庭主婦,照看她的兩個兒子,操持大小家務,
這些都使她更像匈牙利人而不象猶大人。因為和許多中上階層的匈牙利猶太人不一樣,狄華
達和伊麗莎白對其宗教根源特別感到不舒服。索羅斯在以后的生活中對他的朋友們講,“我
生長在一個猶大教家庭里”,由于他是藍眼睛、棕色頭發,更像他母親而不像他那有“黑
色”特征的父親,喬治并不像猶太人。“你不像猶大人。每當其他孩子們這樣對他說時,喬
治都高興不已,對他而言沒有比這更令他深感欣慰的了。

由于猶太教受到極大排斥,狄華達不得不花很長時間去當一個基督教教士。例如,在二
戰期間,他要喬治向士兵們乞購香煙。然后把這些香煙轉手賣給猶太人的商店。對狄華達而
言,問題歸結到一點就是要盡量使自己顯得親切、和善、堅定,這樣才易于過關,自保。


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